第四章:彩衣的想法(08)(第2/3 页)
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是有因有受的,其来有自的。
佛说:「阿难!那个善男子,修三摩提,奢摩他之中,色阴尽了的话?见到了诸佛的心,如明镜中,显现其像。」心是菩提,相是佛像,别无它心?亦无他像?
「好像有所得,而未能用?
就好比一个傀儡之人,手脚突然灵活,见闻不惑,心触及客来之邪,而不能动,此则名为:受阴区宇。」
受阴是观受,观色阴尽受阴生,多所幻化,领受鲜红,但是领受时,无法反应?心触及客来之邪而不能动!
是它的特色。
好比你观戏,领受舞台的一切,心被吸引,身不能动的呆傻住?
彩衣领受我的演出而傻住任我摆佈,不也如此?
好了!我们不要用男女色受法来形容?
以免半盆水的又要说:我是淫邪人。说淫是佛法!不除淫念是魔子魔民。
在我的修行经验中?
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