第58章后续影响(第2/8 页)
眷的人冷漠地对农家弟子说:“跟上。”
然后带着农家弟子去自己水田里跟着学习,虽然态度冷漠,但也的确是在认真听着。
赵佗挠了挠头,心里对农耕的重视更上了一层。
目前的状态,是大秦打败了百越,把那群不服的刺儿头削平了,战败投降的战俘还关着,被大秦军队看管着。剩下一群百越的老弱病残,警惕地与大秦人保持距离,没有反抗,但也不配合,始终保持着敌对的状态。
在历史上,即使大秦打败了百越,也没有教化此地。等秦二世而亡后,赵佗反过来被百越的习俗同化,开始披发左衽,看起来像百越人。
这一世,因为天幕的出现,发生了巨大的变化。
百越之地提前迎来了中原的农耕文明,开始从原始的部落生活朝着封建制转变。
大秦对百越同汉人一样,租借铁农具,帮忙打造石磨,教授如何育秧移栽,如何使用铁质农具更便
捷的收割和劳作等。
这对于失去了大部分男性劳动力的百越人来说,
是正需要的。
百越人的态度开始渐渐变化,
六国之人的态度同样开始变化。
贵族曾经贪恋旧日身份地位,但是如今咸阳学宫正需要人,论识字和学问,谁能比得过六国贵族?
哪怕许多六国贵族并不想去大秦朝廷为官,但是在看到天幕之后有了其他想法。
比起复国,将六国文明传承下去才是最重要的。
后世人既然依然以楚国、齐国、鲁国等国人自称,他们为什么不可以传承更多的文明?
于是,开始有六国贵族主动申请去当咸阳学宫的老师,也有人开始自己在民间办学堂,收自己故国旧人来学习。
农业,工业,商业,军事,历史,政治,时事等等。
哪怕国君昏庸不重视,但是想要被重用的大才们会主动给国君投上各种国策和技术,国君不喜欢也会收起来,不会流向民间。
现在想来,与其烂在宫中,还不如传给自己人。
当这些信息汇集到嬴政面前时,嬴政想了想,只颁布了两条指令:
一、咸阳学宫改名为华夏学宫;
二、咸阳开展百家考试,取才为官,以秦小篆为考核语言,以秦法为考核规范。
统一文字和思想依然是需要的,但对于文化的管制没那么严
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